Topic / Program

Avec le concept de matérialité, on tente de penser la matière, c’est-à-dire de penser quelque chose qui, paradoxalement, s'oppose à la pensée, ou oppose à la persée une certaine résistance. L’expérience de cette résistance invite à s'interroger sur la possibilité de franchir l'abîme apparent entre la pensée et la matière. Le concept de matérialité offre-t-il ce passage ? Que donne-t-il à penser, et comment donne-t-il quelque chose à penser ?

Ces questions ont contribué à façonner la philosophie occidentale et à circonscrire des champs de réponse très différents. L'intitulé du colloque voudrait permettre la rencontre et la confrontation des différentes tentatives de réponse et des traditions philosophiques qu'elles ont engendrées. Les thèmes du corps, du langage et de l'événement représentent ainsi diverses manières d'aborder la question de la matérialité.

LE CORPS – Le lien conceptuel entre matière et corps est présent dans la philosophie depuis le thème biblique du "verbe fait chair", des rapports de l'âme et du corps, en passant par certains développements phénoménologiques (cf. Merleau-Ponty), et jusqu'aux thématiques du corps et de la sexualité. Le problème de la matérialité pose ici la question suivante : avons-nous un corps ou sommes-nous notre corps ? – question qui croise celle de la définition atomiste de la matière, ou la conception de la matière comme réalité indépendante de la conscience.

LE LANGAGE – Le problème du rapport entre la matière et la pensée peut être posé sous l'angle de la médiation linguistique entre les deux concepts. Le langage est-il obstacle ou médiation à la relation entre matière et pensée ? Ou faut-il proposer un concept de langage qui se tienne en dehors de la terminologie de la médiation ? Il faudrait en outre poser la question de la matérialité du langage lui-même (écriture, signifiant ...). Les différents mouvements de la réflexion philosophique contemporaine (philosophie analytique, herméneutique, post-structuralisme ...) devraient pouvoir apporter ici un éclairage singulier.

L'ÉVÉNEMENT – La matérialisation peut être pensée comme événement. La tradition aristotélicienne, jusqu'au Moyen-Age, pense la matière comme ce qui actualise la forme. Le matérialisme historique, la pensée bergsonienne proposent d'autres liens entre matière et événement. Par ailleurs, le concept d'événement caractérise la donation des phénomènes (cf Heidegger, philosophie française contemporaine ...) : comment lier événement et retrait dans la structure de la donation ?

Le titre du colloque pose le paradoxe du rapport entre matière et pensée comme un défi. Les trois thèmes indiquent des points de départ possibles pour la réflexion. Les contributions proposées devront en tenir compte, de façon à permettre au mieux la discussion.


Program

LUNDI / MONTAG, 10.7.2000
matin / Vormittag
9:15 Jim Murdoch (New York): Material, Materialität und Dialektik im neunzehnten Jahrhundert / Matériel, matérialité et dialectique dans le 19ème siècle
11:00 Christian Grueny (Essen): Erfahrungen von Materie bei Adorno / Experiences de matière chez Adorn

APRÈS-MIDI / NACHMITTAG
Workshops:
16:00 Stefan Blank / Oliver Schultz (Berlin): Gebrauchtes Material zwischen Körpern und Zeichen / Le matériau utilisé entre les corps et les signes
16:00 Denis Perrin (Grenoble): L' événement du langage / Das Ereignis der Sprache

MARDI / DIENSTAG, 11.7.2000
MATIN / VORMITTAG
9:15 Charles Feitosa (Brasilien): Von der ›Sehensaristokratie‹ zur ›Anarchie der Sinne‹ / De ›l'aristrocratie de la vue‹ à ›l'anarchie des sens‹
11:00 David Fopp (Paris/Berlin): Merleau-Ponty's Materie: Physiognomie, Realität, Objektivität / Matière chez Merleau-Ponty: physiognomie, réalité, objectivité

APRES-MIDI / NACHMITTAG: libre / frei

MERCREDI / MITTWOCH, 12.7.2000
MATIN / VORMITTAG
9:15 Pascal Delhom (Bochum/Hamburg): (Un)geordnete Materie / La matière en (des)ordre
11:00 Nicolas Soleymieux (Auxerre): Essai de somadicée (Le corps-sujet ›Episode I‹) / Versuch über die Somadizee (Das Körpersubjekt ›Episode I‹

APRES-MIDI / NACHMITTAG
Workshops:
16:00 Ellen Cox (Paris/Chicago)/Karen Feldman (Magdeburg): Matérialité, metalepse et la déconstruction / Materialität, Metalepse und die Dekonstruktion
16:00 Agata Zielinski (Lyon): Sur "Le visible et l'invisible" / über "Das Sichtbare und das Unsichtbare"

JEUDI / DONNERSTAG, 13.7.2000
MATIN / VORMITTAG
9:15 Dominique Weber (Paris): S'unir pour ne pas se répandre. Une lecture de la 6ème Meditation de Descartes / Sich vereinigen, um sich nicht zu zerstreuen. Eine Lektüre der 6. Meditation von Descartes
11:00 Makoto Katsumori (Japan): Bohrs Komplementaritaetsgedanke und die hermeneutische Philosophie / L'idée de complémentarité de Bohr et la philosophie herméneutique

APRÈS-MIDI / NACHMITTAG: libre / frei

VENDREDI / FREITAG, 14.7.2000
MATIN / VORMITTAG
9:15 Marc Rölli (Marburg): Das Intensive denken. Überlegungen mit Bezug auf Deleuze / Penser l'intensif. Réfléxions en relation avec Deleuze
11:00 Anita Kernwein (Stuttgart): Grenzverschiebungen zwischen Leben und Tod. Jean-Luc Nancys "Der Eindringling" / Déplacement des frantières entre vie et mort. "L'Intrus" de Jean-Luc Nancy

APRES-MIDI / NACHMITTAG
16:00 discussion terminale / Abschlussdiskussion