Intersubjectivité et pratique. Contributions à l'étude des pragmatismes dans la philosophie contemporaine, réunies et présentées par Georg W. Bertram, Stefan Blank, Christophe Laudou et David Lauer, Paris: l'Harmattan 2005.

Content / Inhalt

Introduction

Ière partie: Ontologie sociale

Georg W. Bertram: Die Vieldimensionalität der Anerkennung - Intersubjektivität, Individualität und symbolische Praktiken
Christophe Laudou: Anthropologie versus ontologie
David Schweikard: Ich, das Wir, und Wir, das Ich ist - Hegels Theorie der konstitutiven Anerkennung als Alternative zum intentionalistischen Paradigma
Susanne Lindberg: Heidegger et l'être-avec

IIème partie: Anthropologie sociale

Arnaud Pelletier : Une grammaire de l'homme est-elle possible ? Remarques sur le problème de l'anthropologie dans Les mots et les choses de Michel Foucault
Jo-Jo Koo: The Possibility of Philosophical Anthropology
Werner Kogge: Aspektwechsel im Feld des Menschen - Identität, Begründung und kritische Philosophie
Stefan Deines: Soziale Sichtbarkeit - Anerkennung, Normativität und Kritik bei Judith Butler und Axel Honneth
Jérôme Lèbre: Reconnaissance et comparution - à propos de Jean-Luc Nancy

IIIe partie: Socialité et reconnaissance

Andreas Cremonini: Von der Immanenz der Norm und der 'Macht des Lebens'
Eran Dorfman: Reconnaître ou méconnaître ? Approches phénoménologique et psychanalytique de la constitution d'autrui
Robin Celikates: Nicht versöhnt. Wo bleibt der Kampf im "Kampf um Anerkennung"?
James D. Ingram: The Subject of the Politics of Recognition: Hannah Arendt and Jacques Rancière
Carol C. Gould: Recognition, Empathy, and Solidarity

Content / Inhalt

Introduction

Ière partie: La pratique sociale comme constitution

Georg W. Bertram: " Au commencement était l'action " - Les pratiques comme base du langage et de l'esprit
Jens Kertscher: Au-delà du normativisme et de l'individualisme herméneutique - Réflexions sur l'intersubjectivité du langage
Jo-Jo Koo: Practice and Sociality
David Lauer: Normativität, Inferentialität und Verstehen. Eine Untersuchung zum Begriff der Praxis bei Robert Brandom
Katrin Nolte: Wahrnehmung als Anwendung von Begriffen. Zu einer Theorie der sprachlichen Vermittelbarkeit sinnlicher Gehalte

IIème partie: La pratique sociale et l'intersubjectivité

Christophe Laudou: L'intersubjectivité à l'épreuve de la parole. Le concept d'intersubjectivité pris dans le mouvement rétrograde du vrai
Hans Bernhard Schmid: Schwierigkeiten mit dem Wir-Sagen. Heidegger und die Ontologie des gemeinsamen Daseins
Chris Doude van Troostwijk: L'intersubjectivité et la phrase de rien. Naissance du sujet kantien dans l' " inter " des facultés de la raison
Dominique Weber: L'exposition de l'ego. A propos du solipsisme cartésien

IIIe partie: Pratique sociale, souveraineté et subversion

Andreas Niederberger : Ontologie als Praxis oder Praxis statt Ontologie? Einige Bemerkungen zum Verhältnis von Praxisphilosophie und "praktisch-pragmatischer" Wende der Philosophie
Werner Kogge: Praxis als philosophischer Grundbegriff: Wie Materialität und Devianz handlungstheoretisch zu denken sind
Ellen Cox / Karen Feldman: Reading by Example
Slobodanka Vladiv-Glover: Is Pierre Bourdieu's 'habitus' interpretable as meaningful practice in Charles Sanders Peirce's sense?
Christian Lavagno: Intellektuelle Praxis

Content / Inhalt

Vorwort

Teil I: Subjekte in Strukturen der Sprache
Ière partie: Les sujets dans les structures du langage

Georg W. Bertram: Eine Theorie der verzweigten Korrespondenz von Sprache und Intentionalität - Der Begriff der Intention in der Sprachphilosophie der Dekonstruktion
Stefan A.B. Blank: Der Andere ist einzig. Versprochen! Kommentar zu Derridas Le Monolinguisme de l'autre ou la prothèse d'origine
Karen Feldman: Die Endlichkeit des Performativen: Das Gewissen in Hegels Phänomenologie des Geistes
Kurt Röttgers: Ça parle - wer sagt das?

Teil II: Sprechende Subjekte
IIe partie: Sujets parlants

Agata Zielinski: Le silence de l'ami ou le don fait au sujet
Philippe Saltel: Amour et reconstitution subjective
Thomas Bedorf: "Can the Subaltern speak?" Über (nicht-)essentialistische Subjekte in den Postcolonial Studies
Ellen Cox: Les lois qui parlent : Nelson Mandela et les legs de l'admiration

Teil III: Leibliche Subjekte
IIIe partie: Sujets corporels

Pascal Delhom: La matière et son ordre
Dominique Weber: S'unir pour ne pas se répandre. Une lecture de la Meditiatio VI de Descartes
David Fopp: Merleau-Pontys Materie: Physiognomie, Realität, Objektivität
Christian Grüny: Quälbare Körper, verwesendes Fleisch. Erfahrungen von Materialität bei Adorno
Makoto Katsumori: L'idée de complémentarité de Bohr en comparaison avec herméneutique et la déconstruction

CONTENT / INHALT

Einleitung - Ansätze dialogischer Rationalität

Teil I: Zum Stand des Dialogs
Françoise Dastur, Das Denken des Anderen: Eine französische Besonderheit?
Peter Keicher, Doktrinales und dialogisches Philosophieren.
James Murray Murdoch, Der undarstellbare Klang. Derridas Kritik an Hegel in "Glas".
Georg W. Bertram, Geschichte (um)schreiben. Prolegomenon zu einem Dialog zwischen einer Theorie der Diskurse (Foucault) und Dekonstruktion (Derrida).
Hans-Dieter Gondek, Dekonstruktion und Übersetzung.

Teil II: Einbrüche des Undarstellbaren
Georg W. Bertram / Stefan Blank, "Theoriepolitik" - das Widerspiel der Diskurse.
Marion Picker, Darstellung als Entsprechung. Die Idee, das Wort "Glück" in Walter Benjamins “Theologisch-Politischem Fragment".
Nicolas Gaillard, Die negative Utopie oder Das Konzept der Utopie bei Theodor W. Adorno.
Olivier Ammour-Mayeur, 'Plus-Autre' - Für eine Poetik der sexuellen diff-errance.
Georges Bloess, Innere Stimme und innerer Blick. Zur Zwiesprache des Schöpferischen.

Teil III: Dialoge mit Undarstellbarem
Thomas Bedorf, Das Andere als Versprechen und Anspruch. Annäherungen an Adorno und Levinas.
Agata Zielinski, Die Andersheit als "Handlungsweise". Eine imaginäre Husserl-Lektüre von Michel de Certeau.
Renate Kappes, Kann Literatur ihr Geschlecht sagen?
Milo Sweedler, Das Subjekt des Desasters oder Vom Desaster als Sujet.
Thorsten Wagner, Das Ereignis der freien Improvisation. Überlegungen zur Ästhetik frei improvisierter Musik vor dem Hintergrund einer Lyotard-Lektüre.
Timo Skrandies, Vom Igel in “vorläufiger gegenwart".
Thomas Knöfel, Überleben. Über das Absurde; heute.

Epilog
Jean-François Lyotard, Marie in Japan.

Organisation: Georg W. Bertram (Berlin), Robin Celikates (Amsterdam), David Lauer (Berlin). In cooperation with: Alessandro Bertinetto (Udine), Karen Feldman (Berkeley), Jo-Jo Koo (Dickinson), Christophe Laudou (Madrid), Claire Pagès (Paris), Diane Perpich (Clemson), Hans Bernhard Schmid (Wien), Contact: evian@philosophie.fu-berlin.de