Cousin 1983
Cousin, Bernard:
Le miracle et le quotidien.
Les ex-voto provençaux: images d'une société.
Préface de Michel Vovelle.
Aix-en-Provence: Sociétés, Mentalités, Cultures 1983.
Dieser auf über viertausend Votivtafeln aus der Provence basierende
Band des quantitativ-seriell arbeitenden
französischen Mentalitätshistorikers Cousin stellt sich
im Klappentext wie folgt vor:
En Provence, l'ex-voto peint fut, du XVIIe siècle à la
fin du XIXe siècle, un phénomène de société.
Malgré les destructions, il reste encore aujourd'hui
quatre mille de ces petits tableaux votifs,
émanant en bonne partie des milieux populaires, si difficiles à atteindre par les
sources écrites. Ces ex-voto se révèlent d'une grande richesse:
forme d'art populaire, ils portent témoignage sur la vie religieuse et
profane de leurs donateurs, exprimant toute une culture. A la fois images du
Ciel et de la terre, scènes de la vie de tous les jours et objets de
dévotion placés dans des lieux de culte, ils traduisent la rencontre,
vécue par le donateur, entre le miracle et le quotidien.
L'analyse de ce document iconographique sériel, nouvelle source pour
l'histoire, menée à l'aide d'une méthode quantitative rigoureuse,
perment de dégager des évolutions dans ces représentations votives,
tout en situant à leur juste place l'étude d'exemples, représentatifs
d'une norme ou exceptions. Ainsi tous les
apports, individuels et sériels, du document iconographique, sont
mis à contribution, dans la perspective d'une histoire des mentalités.
Enfin une confrontation avec des ex-voto catalans, italiens et
germaniques permet de dégager les lois d'une genre et les spécificités
provençales.
In unserem Zusammenhang sind folgende Kapitel beziehungsweise Kapitelabschnitte
von grösstem Interesse:
- Préface de Michel Vovelle
- Introduction
Le fait votif
- Une enquête provençale sur l'ex-voto peint
- L'ex-voto comme pratique sociale
Aux origines de l'ex-voto peint
- Ex-voto, tableaux, retables, images pieuses
- Le silence des textes
- Ecrivains et voyageurs: l'ex-voto au soleil de Provence
- L'ex-voto comme document
Du folklore à l'éthnologie
- Le regard sémiologique
- Iconographie et histoire, la place de l'ex-voto
- Quelques éléments de méthodes
- Le temps long de l'ex-voto provençal (XVIe-XXe siècle)
- L'ex-voto peint dans l'espace provençal
Une inégale répartition
- Des grands sanctuaires aux chapelles de terroir
- Evolution d'une implantation régionale
- Sociologie de l'ex-voto
Un large éventail social
- D'une pratique socialement ouverte à une dévotion populaire
- Nuances régionales
- Les origines de l'ex-voto peint en Provence
- Les grands types de scènes humaines
Chronologie
- Géographie
- Sociologie
- Une anthologie des risques et des peurs du XVIIe siècle à nos jours
Unité et diversité de la simple action de grâces
- "Gisant au lit malade"
- Des risques de l'enfantement à l'intérêt pour la petite enfance
- L'accident ou le risque de la mort subite
- Accidents de travail
- Déplacements: les risques de la route et de la rue
- Au péril de la mer
- Quelle violence?
- Ex-voto et religion populaire
Voeu, miracle, ex-voto et pèlerinage
- Ex-voto, pastorale tridentine et religion populaire
- Un test décisif, l'espace céleste
Vers une réduction de l'espace céleste
- L'identification de l'espace céleste: nuages et halo lumineux
- Une localisation au registre supérieur
- Ex-voto et dévotion: une galerie de personnages célestes
Personnage céleste et patron du sacntuaire: un même intercesseur
- Le triomphe de la Vierge
- La vision du sacré à travers l'ex-voto peint
Prédominance du modèle pictural de "l'apparition"
- Stature et position du personnage céleste
- Les attributs du personnage céleste
- L'homme et le Ciel
Un personnage céleste à échelle humaine
- Des liens entre les deux mondes
- Nuances régionales
- Au coeur du drame: les hommes
- La simple action de grâces
Vers une féminisation de la simple action de grâces
- Permanence et mutation des attitudes de prière
- Autopsie de la maladie
Le malade
- L'entourage du malade
- Secours thérapique et secours spirituel: le médecin et le prêtre
- Un écho: potions et objets pieux
- La laïcisation des attitudes
Une profonde évolution chronologique
- Tempéraments régionaux
- La montée du décor
- Le costume et l'homme
La mode et le costume populaire
- A la recherche de signes: chapeau de l'homme, tablier de la femme
- "Est-il décent que la femme prie Dieu la tête découverte?"
- Le décor intérieur
La diversité des lieux
- Le lit à travers les siècles
- La naissance du confort
- Du meuble à l'objet
- Dehors: un paysage familier
- L'ex-voto, art populaire
- L'ex-voto comme peinture
Des tableaux de taille réduite
- Des supports variés
- Styles et couleurs
- Les peintres d'ex-voto
L'offre et la demande
- De Nicolas Mignard aux anonymes des XVIIe et XVIIIe siècles
- D'Eusèbe Nicolas à Jules Roméo: au XIXe siécle, les peintres qui signent
- Les peintres d'ex-voto marins
- Les donateurs, auteurs de leur ex-voto
La disparition des peintres d'ex-voto
- L'empreinte croissante de l'écrit
Les trois mentions privilégiées: la formule votive, l'année, le nom
- Au XIXe siècle, la prolifération de l'ecrit
- Le triomphe de l'écrit: de l'ex-voto peint à la plaque de marbre
- Interférences
Le rôle limité du facteur social
- Nuances régionales
- L'écrit et les types de scènes
- L'image et le verbe, complémentarité ou redondance
L'écrit, nécessaire ou superflu
- L'ex-voto leir de rencontre de deux cultures
- En contrepoint: sondages européens
- Quatre zones de référence
L'Italie du Sud
- Notre-Dame de Laghet et le Piémont
- La Catalogne
- Au Nord des Alpes: Valais, Bavière, Tyrol
- Une évolution sociologique confergente
- La scène humaine: affirmation de différences
Le monde méditerranéen, et ses nuances
- La fixité germanique
- Les représentations du Ciel
Un test très discriminant: la surface de l'espace céleste
- Les personnages célestes et les liens entre les deux mondes
- La présence humaine
Les personnages principaux
- Attitudes de prière et attitudes de soin
- La place de l'écrit
L'ecrit partout et toujours présent
- Constance et diversité de la mention votive
- Y a-t-il un modèle de l'ex-voto peint?
- Conclusion: Ou l'on retrouve le temps long: quatre siècles d'évolution
L'origine d'une pratique
- De l'élaboration d'un modèle à sa diffusion
- L'ébranlement révolutionnaire
- Au XIXe siécle, un ex-voto laïcisé
- 1880-1980: déclin et survivance de l'ex-voto peint
- Diversité et spécificité de l'évolution provençale
- Conclusion: D'une culture populaire à l'autre
Ex-voto, culture d'élite et culture populaire
- Unanimisme et marginalisation de la pratique de l'ex-voto peint
- L'image votive investie par la culture populaire
sowie die umfangreiche
- Bibliographie (S. 317-332).
.
Wie im Gegensatz zum französischen
quantitativ-seriell arbeitenden Mentalitätshistoriker
ein deutscher Volkskundler denselben Problemkomplex hauptsächlich aufgrund
der Sammlung Kriss im Bayerischen Nationalmuseum München
beziehungsweise im Herzogschloss Straubing abhandelt,
geht aus Kriss-Rettenbeck 1958 beziehungsweise
Gockerell 1995 hervor.