| (2002) | G. Radke, Die Platonische Ideenlehre, in: Franz Gniffke und Norbert Herold (Hgg.), Klassische Fragen der Philosophiegeschichte I: Antike bis Renaissance (Münsteraner Einführungen: Philosophie, Band 3.1), Münster 2002, 17-64 |
| (2004) | G. Radke, Einführung in Ammonios’ Kommentar zu De interpretatione (in Zusammenarbeit mit Rainer Thiel), in: Commentaria in Aristotelem Graeca. Versiones latinae temporis resuscitatarum litterarum (CAGL), hg. von Charles Lohr, Stuttgart-Bad Cannstatt 2004 |
| (2006) | G. Radke, Junge Musen – alte Sappho, in: Valerio 4: Radikalität des Alters. Prosa – Lyrik – Essay, hg. von Klaus Reichert, Göttingen 2006, 57-70 |
| (2007) | G. Radke, Nachwort: Amor und Psyche. Eine platonische Liebe, in: Apuleius, Amor und Psyche, übersetzt von Eduard Norden, München 2007, 73-90 |
| (2007) | G. Radke, Das Bekenntnis zur eigenen Geschichte – ein höchster Wert? Das moderne Unbehagen an der literarischen Fiktion und rhetorischen Stilisierung in antiken autobiographischen Texten, in: Münchener humanistische Reden, hg. vom Deutschen Altphilologenverband, Leipzig 2007, 105-130 |
| (2008) | G. Radke, Mythos und Literatur, in: Mythos. Dokumentation einer Veranstaltung der UNESCO-Stätten im Raum Dessau-Wittenberg, Berlin 2008 |
| (2008) | G. Radke, Beten, um zu erkennen – Glaube und Erkenntnisaufstieg im spätantiken Platonismus, in: Erwin Dirscherl und Christoph Dohmen (Hgg.), Glaube und Vernunft – Spannungsreiche Grundlage europäischer Geistesgeschichte, Freiburg/Basel/Wien 2008, 45-62 |
| (2008) | G. Radke-Uhlmann, Aitiologien des Selbst – moderne Konzepte und ihre Alternativen in antiken autobiographischen Texten, in: Alexander Arweiler und Melanie Möller (Hgg.), Vom Selbst-Verständnis. Notions of the Self in Antiquity and Beyond, Berlin 2008, 107-130 |
| (2009) | G. Radke-Uhlmann, Kontinuität oder Bruch? – Die Diskussion um die Univozität des Seins zwischen Heinrich von Gent und Johannes Duns Scotus als philosophiegeschichtliches Exemplum, in: Arbogast Schmitt und Gyburg Radke-Uhlmann (Hgg.), Philosophie im Umbruch. Der Bruch mit dem Aristotelismus im Hellenismus und im späten Mittelalter – seine Bedeutung für die Entstehung des epochalen Gegensatzbewußtseins von Antike und Moderne, Stuttgart 2009, 105-129 |
| (2009) | G. Radke-Uhlmann, Die Krise des Modernen und der Mythos von der plastischen Antike, in: Laurenz Lütteken (Hg.), Musik und Mythos – Mythos Musik um 1900. Zürcher Festspiel-Symposium 2008, Kassel u.a. 2009, 72-91 |
| (2009) | G. Radke-Uhlmann, Rhetorische Machtdiskurse – Leben und Selbsterhaltung in der antiken Stoa, in: Das Leben. Macht und Gestalt. Band 1: Figurationen des Lebens. Historisch-systematische Studien zur Geschichte des Begriffs, hg. von der Forschungsgruppe „Leben“ an der FEST in Heidelberg, Tübingen 2009, 33-63 |
| (2009) | G. Radke-Uhlmann, Wie ein Lebewesen aus Körper und Seele. Sokrates' Todesstunde und die Einführung der Ideenlehre in Platons Phaidon, in: Dorothea Frede und Burkhard Reis (Hgg.), Leib und Seele in der antiken Philosophie, Berlin 2009, 179-204 |
| (2009) | G. Radke-Uhlmann, Proklos: Parmenides-Kommentar, in: Kindlers Literatur Lexikon, 3. Auflage, hg. von Heinz Ludwig Arnold, Stuttgart/Weimar 2009 |
| (2010) | G. Radke-Uhlmann, Alternativen zur „kalten Vernunft“. Studien zur Dialogizität des platonischen Parmenides, in: Klaus W. Hempfer und Anita Traninger (Hgg.), Der Dialog im Diskursfeld seiner Zeit – Von der Antike zur Aufklärung, Stuttgart 2010, 27-45 |
| (2010) | G. Radke-Uhlmann, Philosophieunterricht und Hermeneutik im Neuplatonismus, in: Ada Neschke-Hentschke u.a. (Hgg.), Argumenta in dialogos Platonis. Teil 1: Platoninterpretation und ihre Hermeneutik von der Antike bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts, Basel 2010, 119-148 |
| (2010) | G. Radke-Uhlmann, Die Artes liberales – eine Bildungsidee im Wandel, in: Die Idee der Universität im Wandel der Zeit, Beiträge zum wissenschaftichen Symposium und zur erstmaligen Verleihung des Abt-Jerusalem-Preises 2009, hg. von der Evangelischen Akademie Abt Jerusalem, Braunschweig 2010, 16-24 |
| (2010) | G. Radke-Uhlmann, Platon, Politeia, in: Der Neue Pauly, Supplemente Band 7 (Die Rezeption der antiken Literatur), hg. von Christine Walde in Verbindung mit Brigitte Egger, Stuttgart/Weimar 2010, 679-695 |
| (2011) | G. Radke-Uhlmann, Phantasia als Organon – Rationalität und Anschaulichkeit in der Platonischen Wissenschaftstheorie, in: Arbogast Schmitt und Gyburg Radke-Uhlmann (Hgg.), Anschaulichkeit in Kunst und Literatur. Wege bildlicher Visualisierung in der europäischen Geistesgeschichte (Colloquium Rauricum XI), München/Leipzig 2011, 153-179 |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Phronesis als philologische Tugend, Einleitung in: dies. (Hg.), Phronesis – Die Tugend der Geisteswissenschaften, Heidelberg 2012, 3-29 (Studien zur Literatur und Erkenntnis, Band 3) |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Ist die Vernunft trivial? – Studien zum Wandel der Wissenschaften vom menschlichen Geist, in: dies. (Hg.), Phronesis – Die Tugend der Geisteswissenschaften, Heidelberg 2012, 195-219 (Studien zur Literatur und Erkenntnis, Band 3) |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Kriteriengeleitete Empirie – Überlegungen zum Zusammenhang von Hören und Begreifen von Musik bei Platon, in: Dietmar Koch, Irmgard Männlein-Robert und Niels Weidtmann (Hgg.), Platon und die Mousike, Tübingen 2012, 195-226 |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Konfundieren statt Differenzieren – die Genese der Idee von der Einigkeit zwischen Platon und Aristoteles in der Renaissancephilosophie, in: Christian Pietsch, Gyburg Radke-Uhlmann und Rainer Thiel (Hgg.), Denken ist Unterscheiden – Kritische Erkenntnisbegründungen in Antike und Moderne (erscheint voraussichtlich Heidelberg 2012 in der Reihe „Studien zur Literatur und Erkenntnis“) |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Euripides tragikotatos, in: Regina Toepfer und Gyburg Radke-Uhlmann (Hgg.), Tragik vor der Moderne (erscheint voraussichtlich Heidelberg 2012 in der Reihe „Studien zur Literatur und Erkenntnis“) |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Früher Kosmos und späte Dichtung – poetische Schöpfungsszenarien in der hellenistischen Dichtung, in: Alfredo Valvo und Gregor Vogt-Spira (Hgg.), Arcaico e Tardo. Concezione – uso – prospettive (erscheint voraussichtlich Università Cattolica 2012) |
| (2012) | G. Radke-Uhlmann, Odysseus bei den Phäaken. Studien zur Heimkehrerhandlung in den Apologoi der Odyssee, in: Arbogast Schmitt (Hg.), Homer – gedeutet durch ein großes Lexikon (Kolloquium zum Abschluß des Lexikon des frühgriechischen Epos (1955-2010), erscheint voraussichtlich Göttingen 2012) |
| (2013) | G. Radke-Uhlmann, Euripides' ‚Iphigenie in Aulis‘ – eine Ehetragödie?, in: Regina Toepfer und Gyburg Radke-Uhlmann (Hgg.), Tragik und Minne (erscheint voraussichtlich Heidelberg 2013 in der Reihe „Studien zur Literatur und Erkenntnis“) |
